مناجات التائبین امام سجاد(ع)، استغفار به درگاه خداوند پرده پوش/ «حرّ» تواب بزرگ صحرای کربلا
تاریخ انتشار: ۷ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۴۰۶۳۵
کربلا یعنی مجسم ساختن تمام ارزشهای دینی. تمام ارزشهای دینی در تمام کربلا مجسم شده و کربلا برای هر کدام مصادیق و نمونهای دارد. به طور مثال حضرت ابوالفضل(ع) مظهر ایثار و تبعیت از ولی است، حرّ بن یزید ریاحی مظهر توبه و...
تمامی انبیاء و پیامبران الهی برای هدایت، رواج اخلاقیات و ترویج جامعه دینی آمدهاند و در مسیر دعوت الهی خود، اولین و مهمترین موضوعی را که مطرح میکردند، مسئله توحید و عبادت خدا بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در آیه 33 سوره توبه در خصوص پیامبر(ص) آمده است: هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ: اوست که رسول خود را با هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر همه آیین ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند. (التّوبه/ 33). طبق نقلی از امام حسین(ع) «إن کان دین محمّد لم یستقم الّا بقتلی فیا سیوف خذینی»؛ این کار محقق نشد اما با شهادت امام حسین(ع) در روز عاشورا دین پیاده شد، تجسم پیدا کرد و به عنوان الگو قرار گرفت.
در زمان امام حسین(ع) دین و ارزشها در حال نابودی بود تا جایی که به فرموده ایشان ادامه حکومت یزید جز نابودی و تمام شدن اسلام نتیجهای نداشت. آن حضرت(ع) برای بازآفرینی ارزشها و پیاده کردن تمام الگوهای دینی نیاز به اقدامی مهم و اثرگذار داشت. به بیانی دیگر سیدالشهدا(ع) دولتی مانند دولت امام زمان(ع) به راه انداخت که تمام ارزشها در آن جمع شده بود. این ارزشها بسته به ظرفیت افراد در آنها متجلی میشد.
هدف امام حسین(ع) از قیام؛ دفاع از اعتقادات، اصل دین، توحید، نبوت و حفظ این امور به عنوان مبنای قدرت در جامعه اسلامی و جلوگیری از خاموش شدن نور این حقایق بزرگ بود. اگر با این نگاه به نهضت اباعبدالله الحسین(ع) بنگریم، برای ظهور آقا امام زمان(عج) اشتیاق پیدا میکنیم. نه تنها خود امام حسین(ع) که یاری کنندگان حضرت(ع) هم همگی الگوی ما هستند. مانند حضرت عباس(ع) که مظهر ایثارگری است. یا تائبی مانند حرّ بن یزید ریاحی یا طفل خردسال شهید و... که با تأسی از هر کدام میتوانیم نسبت به امام زمان(عج) و ظهور ایشان معرفت، محبت و اطاعت پیدا کرده و جامعهای مهدیپسند رقم بزنیم.
امام حسین(ع) با فداکاری و امام سجاد(ع) با دعا و مناجات التائبین توجه ما را به این نکته سوق داد. مناجات التائبین اولین مناجات از مناجاتهای پانزدهگانه امام سجاد(ع) است که زبان حال خوبی است برای کسانی که در حال توبه کردن قرار میگیرند. حرّ بن یزید ریاحی یکی از مضامین مناجات التائبین است و حکایت میکند که سخن گفتن با حالت تذلل و زبان التماس و زاری با خداوند، انسان را برای دریافت بخشش و رحمت الهی مستعد میکند.
امام حسین(ع) هنگام خروج از مکه و حرکت به سوی کربلا، طی نطقی فرمود: «مَنْ کَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا»، هر که میخواهد جان خود را در راه ما بذل کند و خود را برای ملاقات با خدا آماده کرده است، با ما کوچ کند. به بیانی دیگر طبق فرموده امام حسین(ع) اگر نزد من بیایید با مولا ارتباط پیدا میکنید. حرّ هم پیش حسین(ع) رفت و با مولا ارتباط پیدا کرد. این امر ترجمه این فراز از مناجات التائبین است: هَلْ یَرْجِعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِلَّا إِلَی مَوْلاهُ؟ أَمْ هَلْ یُجِیرُهُ مِنْ سَخَطِهِ أَحَدٌ سِوَاهُ؟ آیا بنده فراری جز به مولایش رجوع میکند؟ غیر از مولا چه کسی میتواند او را از غضب مولایش نجات بدهد؟
بسیار شایسته است که انسان خود را بنده مولا بداند و این مطلب را در قالب مناجات، اظهار ذلت و تضرع به محضر پروردگار عرضه بدارد زیرا همین واگویی، حالت تضرع او را بیشتر خواهد کرد.
وقتی که حرّ به سبب آنچه پیشتر به آل رسول الله(ص) روا داشته بود و آنها را در مکانی بیآب و گیاه وانهاده بود، توانست توبه کرده و مقرب درگاه شود، پس راه برای سایرین هم هموار است.
با خواندن مناجات التائبین به خدا میگوییم که رفتن پیش ائمه(ع) همانند رفتن به درگاه الهی است. «وَ إِنْ رَدَدْتَنِی عَنْ جَنَابِکَ فَبِمَنْ أَعُوذُ فَوَا أَسَفَاهْ مِنْ خَجْلَتِی وَ افْتِضَاحِی» یعنی اگر از آستانت بازگردانی به که پناه برم؟ در این حال افسوس از شرمندگی و رسواییام.
حرّ بن یزید ریاحی نخستین شخصی بود که راه را بر امام حسین(ع) بست و اجازه نداد حضرت حرکت کند. آنگاه که بر امام به دستور ابنزیاد سخت گرفت، امام حسین(ع) به او فرمود: «مادرت به عزایت بنشیند». حرّ سر به زیر افکند و عرض کرد: «اگر غیر از شما کسی نام مادرم را میبرد پاسخ میدادم، اما چه کنم که مادر شما فاطمه(س) است». ادب در مقابل امام حسین(ع) و محبت نسبت به حضرت زهرا(س) عاملی مهم در نجات حرّ بود و همین مودت به بانوی گرانقدر اسلام بود که او را از جهنمی شدن نجات داد.
درس بزرگی که حرّ به ما داد این است که با کربلا هماهنگ شدن، با دین و با امام زمان هماهنگ شدن است. حرّ که بزرگترین گناه را در حق اولاد پاک پیغمبر اسلام(ص) انجام داده بود، با توبه بخشیده شد. حرّ الگوی توابین در تمام اعصار است. او الگوی دین در نشان دادن اوج رجوع و بازگشت به خداست. حرّ بن یزید ریاحی به آنچه در مناجات التائبین آمده عینیت بخشید.
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: امام سجاد ع حربن یزید ریاحی توبه مفسر قران بن یزید ریاحی امام حسین ع امام زمان ارزش ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۴۰۶۳۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
همسر شهید مصطفی خمینی در قم تشییع شد
مراسم تشییع همسر شهید آیت الله سید مصطفی خمینی در قم برگزار شد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، پیکر مرحومه معصومه حائری همسر شهید آیت الله سید مصطفی خمینی فرزند امام راحل(ره) امروز از مسجد نو واقع در خیابان آستانه به سمت حرم مطهر حضرت معصومه (س) تشییع و پس از اقامه نماز میّت توسط آیت الله سبحانی در حرم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به خاک سپرده شد.
این مراسم با حضور بیت حضرت امام (ره)، استاندار قم، مدیرکل بنیاد شهید وامور ایثارگران برگزار شد.
مراسم ختم همسر شهید آیت الله سید مصطفی خمینی امروز شنبه 8 اردیبهشت ماه 1403 بعد از نماز مغرب و عشا در حسینیه شهدا (خیابان صفاییه) برگزار خواهد شد.
به گزارش تسنیم، مرحومه معصومه حائری عروس امام خمینی(ره) و همسر شهید آیت الله سیدمصطفی خمینی صبح روز پنجشنبه 6 اردیبهشتماه 1403 پس از یک دوره بیماری دار فانی را وداع گفت.
معصومه حائری فرزند مرحوم آیتالله شیخ مرتضی حائری و از خاندان آیت الله العظمی شیخ عبدالکریم حائری بنیان گذار حوزه علمیه قم بود.
انتهای پیام/.